一位高中老师的分析和吐槽：现在的学生最缺什么？

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来源：隐蔽的历史（ayguoshan）

郭山是一位高中老师，也是一位爸爸，常对当代教育现实进行反思、思考，对应试教育的分析尤其精彩。

一年一度的高考已然临近，感慨于学生们更加“如火如荼”的备战考试，他写下了这篇文章，有冷静的分析，有无奈的吐槽：

我们不要理想的学校，我们只要正常的学校；

我们不再谈教育理想，我们只要生活的常识。

郭山老师眼里，现实里的教育，也许有点像鲁迅《呐喊-自序》里提到的那个“铁屋子”：假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们 ... 然而说到希望，却是不能抹杀的 ...

郭老师把“铁屋子”里的事实一次次“呐喊”出来，但愿学校、老师、家长、学生能保有一份“清醒和常识” 。这样的声音，值得倾听 ... 

现在的中小学生最缺什么？

来来来，家长和老师们来做一道填空题。

请填空：现在的学生最缺                    ？

这个问题，仁者见仁，智者见智。

若是望子成龙、望女成凤的父母，可能会写上：

缺好成绩、缺自制力、缺吃苦精神、缺生活自理能力、缺感恩之心、缺抗挫折能力……

若是“哀其不幸怒其不争”的班主任，从恨铁不成钢的角度，或许会填上另一些答案：

缺学习兴趣。厌学现象日益普遍，不少学生不要说教材，即便是“课外书”也懒得看。“世界那么大，不如宅在家”。

缺好奇心。年纪轻轻，看破红尘。“世界那么大，不管我的事。”

缺精气神。一种怪现象：血气方刚的16岁学子萎靡不振，60岁的退休老人生龙活虎。

缺价值观。在最理想主义的年龄，却一肚子功利主义。

……

从成年人的角度看，或许会感叹：一代不如一代，这一届孩子（00后）真不行。

真的如此吗？

其实，从人类学、进化学、社会学的角度看，人类不同代际的智商、身体素质、心理素质、道德品质并不会有太大的变化。

就是说，人性变化不大。

00后与90后、90后与80后、80后与70后，与其说是这一代人变了，不如说是时代变了。

我们也可以从另一些观察角度来看这个问题。

对比当下中小学生与上个世纪的中小学生的生存状态，不难会得到另一些答案：

其一，现在的学生最缺觉

2008年，教育部就规定了中小学生的睡眠标准。2018年教育部印发《义务教育学校管理标准》，再次明确中小学生的睡眠标准：“家校配合保证每天小学生10个小时，初中生9个小时的睡眠时间。”

实际情况又如何呢？

据中国青少年研究中心“中国少年儿童发展状况研究”课题组的研究结果：全国1.5亿中小学生中，至少有1亿中小学生睡眠时间不足国家标准。

实际情况更严重。

小学生晚上写作业到11点，初中生熬夜写作业到12点，甚至凌晨1-2点的绝非个案。下图这个家长和老师的对话一度在网上刷屏（某小学班级群）：

笔者做过一个小调查，包括如下几个问题：

认为孩子睡眠不足的比例高达88%

需要熬夜才能完成作业的比例在60%以上

一位高三学生现身说法：

实话实说，这位高三学子的睡眠时间还算是比较多了。

当IT公司的码农们掀起针对“996”工作制的狂潮时，比他们小十几岁的孩子们正在“167”学习制（凌晨1点睡觉，早上6点起床，每周7天刷题。）的蹂躏下默默流泪。

大人们在对12小时工作制无可奈何，孩子们则对8小时休息制望洋兴叹。

笔者曾听过一个真实的段子：

某班主任和两位“尖子生”谈话实录

班主任：“你俩晚上几点睡觉？”

尖子生：“一般十一点半。”

“嗯，我也差不多。”

班主任：“那可不行啊，听说隔壁班某同学都是刷题到十二点半。你看，他这次进步很大。你们睡得太早了。”

尖子生：“……”。

“学习时间越长，学习成绩越好”——这种观点的荒诞不言而喻：

只要学生睡眠不足、只要学生精力不支、只要学生动力不足、只要学生是被动学习、只要学生厌恶学习，那就必然是适得其反的结局：学习时间越长，学习成绩越差，此时的“学习”就沦为了“低效学习”、“无效学习”、“伪学习”、“反学习”、“负效学习”。

“负效学习”意味着越是增加学习时间，学生的学习效率就越低，厌学情绪就越重，直至“学习”带来的收益被“学习”带来的损失所抵消，最终出现“收不抵支”“资不抵债”的局面。

一个显而易见的事实：每个班级学习时间最长的那一批学生，往往并非成绩靠前的优秀生。

道理是简单的：7小时的高效学习，其效果优于12小时的低效学习，更优于15小时的无效学习。

可我们无数教育者硬是无视这个简单的事实，硬要一再突破人体的生理极限，用“疲劳战”、“持久战”、“堑壕战”透支学生的健康和热情。

乍一看是“负责”（毕竟老师也在陪着孩子一起“拼搏”），再一看是“愚蠢”（反科学反人性反生理，违规且违法），仔细分析是“无奈”（被恶性应试竞赛所绑架不得不随波逐流添油加醋）。

“不会休息的人就不会工作”，这是革命导师列宁的话。在当下的惨烈竞争中，这句话已经被置换为“会休息的人就不配工作”。

“生前何必常睡、死后自会长眠”，已成了不少学校明目张胆的“励志鸡汤”。

这不是鸡汤，这是硫酸；这不是教育，这是野蛮。

其二，现在的学生最缺玩耍（休闲）

既然睡觉已成了稀缺的“奢侈品”，那玩耍更是“骇人听闻”“罪大恶极”“严防死守”的“违禁品”。

运动会篮球赛，陆续取消；

春游还有踏青，已成传说；

想玩一会电脑，没有网络；

想刷一会手机，密码改了 ... 

这一届中小学生被彻底剥夺了玩耍的权力。

如果抛开丰富的物质和充裕的生活，仅仅从自由玩耍的角度看，00后孩子的童年，绝对没有他们父母的童年轻松愉悦。

回忆一下吧。

70、80后的童年，有过多少真实、充实、自然、生动的游戏？例如：丢手绢、跳皮筋、摔面包、捉迷藏、抓小鸡、滚铁环、打陀螺、跳房子、抓石子儿、弹玻璃球、斗鸡、斗草、掷沙包、踢毽子……

玩耍和休闲并不一定是学习的对立面，而是学习的补充、调节、变形，有时蕴含的学习价值还要高于课堂学习。

人之初，性本玩。游戏是人类的天性，更是儿童成长的基本途径。

大经济学家于光远是著名的“老玩童”，他多次呼吁“玩”的价值。在《闲：最大最大的字眼》一文中，于老指出：

“玩，是人生的根本需要”，

“人一忙就容易乱，头脑不清醒；一忙就容易烦，心情不平和；一忙就容易认识肤浅，不能深入研究问题；一忙就容易只顾眼前，不能高瞻远瞩。”

优秀的玩耍并非纯粹的娱乐。游戏对培养学生的人格、交际、自我认识有着不可估量的重大意义。

缺乏游戏不仅仅是剥夺了儿童的当下，而且其负面影响会跟随他们一生。

美国学者埃里克森在一项长达30年的大样本跟踪研究后得出结论：

那些在孩提时代能充分玩耍的孩子在30年后过着更为充实的生活；而那些没有充分游戏过的孩子在30年后往往沉溺于各种不良嗜好中，酗酒、吸毒、抑郁和暴力伤害的比例显著高于对照组。

大物理学家霍金说：“人生如果不好玩，那就是一场悲剧。”

物理学界的“大玩家”费曼也热衷一切好玩的东西，他抱着玩的心态成了物理学界最好的鼓手、最牛的锁匠和水平不错的画家。他自己高调地宣布：“我这么成功，纯粹是为了好玩。”

图：费曼

既然玩是人的天性，更是儿童的本能，那这种天性和本能并不会因为外界的压制而消失，必然会在另一个时间，以另一种方式发泄出来。

而且，越是禁忌，越是反弹。

比如：中午不休息去打球、晚上不睡觉去上网、教室里不听课偷玩手机、宿舍内不休息偷偷打游戏……

其中，围绕着“手机”的攻防战，演绎了无数家庭斗智斗勇、血泪斑斑的肥皂剧，还有无数校园内扑朔迷、离峰回路转的悬疑剧。家长和老师严防死守，不择手段，无孔不入，无所不用其极，孩子们千方百计，花样翻新，总能逍遥法外。

然后在熬过了高考，进入大学和走上社会呢？自然是报复性的反弹和恶性的补偿。

可，人生并不可逆。

成人以后的玩耍，再怎么投入也不是童年的那个滋味。

幸运之人用童年治愈一生，不幸的人用一生治愈童年。今天这个时代，正在通过剥夺几代人的玩耍权为明天的世界生产大批的病人。

清代诗人高鼎写到：“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”。

今天的孩子们依然在读着这首诗，可他们的世界已少了“草长莺飞”、“拂堤杨柳”，更少有“东风”和“纸鸢”。

他们需要做的，只是完整背诵下这首诗的作者和全文，然后准确无误的写在考试卷子上。至于诗中描绘的“忙趁东风放纸鸢”是一种怎样的快乐，他们再也无法感知。

其三、现在的学生最缺自由

伴随着休息权和娱乐权的被剥夺，学生的一切生活都被全方位无死角管控甚至是监控。

嗯，罗列一下：

不能烫发、不能披肩发、不能化妆、不能改校服、不能在教学楼吃东西、男女生同行必须间距30厘米以上、两个异性不能同行、桌子上东西不能超过7公分、不能打瞌睡、上课不能喝水、自习课不能说话不能抬头不能相互借东西、教室不能有课外书……

如果说这些规定是为了保证正常的教学秩序，还情有可缘情非得已的话，来看看一些匪夷所思的校规校纪吧：

2018年，河南禹州某县中规定：高一、高二学生，无论男女都必须剪短发。

2016年，广州某小学某班规定：学生下课后不能离开座位，要上厕所的需要向班干部申请，班干部报呈班主任审批后才能分批前去。

无独有偶，江西萍乡某中学规定：晚自习上厕所要凭“如厕许可证”，否则不能上厕所。

福建某中学规定：不准长时间盯着异性同学看（此校规如何落实？）。

河南某高中规定：任何男女生交往，必须有5人以上同学在场。济南某中学规定：男女生禁乘一辆自行车（电动车）。

南京某初中规定：周末孩子在家不能看湖南卫视的节目。

2018年，河南商丘某高中规定：学生在餐厅买饭后只能站着吃。为此，学校专门撤掉了餐厅的凳子。理由是：借鉴外地先进经验，提高就餐效率，以便节约时间去学习。

当然，学校是必须讲纪律有规则的地方。笔者相信，上述大多奇葩校规的出台，肯定有其良苦用心和具体教育困难。但过多过滥过细的校规校纪，反映的是怎样一种教育理念呢？

我们的一些教育者不相信学生是向上的，我们的一些学校不相信学生是能够自主的。

我们的文化认为所有人都需要、都应该、都必须被“管”。

我们的教育传统中还没有“自由”的价值追求。

被剥夺自由的结局有四种：

公开对抗（少数，结局很惨）；

伪装配合，暗地里对抗（为数不少）；

适应并麻木（多数）；

超越（极少数）。

去年，陕西西安某初三学生，因被学校老师领着剪发，拒绝上学，最终酿成了轻生的惨剧。

上图来自央视纪录片《高考》

如同睡眠、呼吸、和游戏一样，“自由”也是人类的天性。

“自由”是人类文明的最高价值追求之一。自主决定自己做什么事和不做什么事，这是人类根深蒂固的本能，在决定自己的行动中，人类才能学会发现自己。

热爱、追求、捍卫自由也应该是教育的题中之义。

“自由”要求人们成为一个“自主”的个体，它要求一个人成为对世界和对自己“负责”的个体。

当然，自主、自由不是“随心所欲”，也以不侵犯他人和集体的自由为前提，自由也离不开“规则”和“约束”的助力，自由当然不能完全依靠“自律”，还需要“他律”的配合。

尤其在学生这个还不能完全自主、还不懂得“自由”真实含义的年龄，特别是在注重秩序和纪律的集体环境中，给“自由”多一点“他律”“纪律”甚至“法律”的约束，无疑是完全必要而且十分科学的。

但问题是，“他律”“纪律”的尺度和范围需要科学界定。如果一味强调“他律”，忽视甚至伤害“自律”，“他律”的成本不但会越来越高，而且更严重的是伤害了学生成长的内驱力。

与之对应的一个现象就是，当学生习惯了一切被包办、一切被管制的节奏后，一旦进入大学或者走上工作岗位，出现系统性的“不知所措”“不负责任”“不思进取”就会是大概率事件。

“佛系”、“宅族”的流行，可能就是对过分管制的一种消极对抗。

伟大的教育家蒙台梭利从人格培养的角度分析了强迫教育的危害。她说：

“一个儿童，如果没有学会独自一个人行动，自主地控制他的作为，自动地管理他的意志，到了成人以后，他不但容易受到别人指挥，并且遇事非依赖别人不可。”

蒙台梭利指出：人类的进步和胜利全靠发自内在的力量。

毫无疑问，当今绝大多数教师、家长都缺乏把“自由”作为教育宗旨的考量——甚至把“自由”当成教育的大敌，在他们的词典中，“自由”就等同于“散漫”，所以“自由散漫”也就成为他们批评孩子的口头禅。

真正占据他们教育诉求的核心价值观，是追逐“成功”。而他们眼中的所谓“成功”也仅仅是一个分数、一个排名、一个大学通知书、一个好的offer而已。

少有教育参与者会把维护学生人格、引导学生自主自由、成为一个健全的人当成教育活动的中心环节。

如此一来，当“自由”与“成绩”发生冲突时，教育者毫无悬念会放弃自由，追求成绩。

表面看是为了孩子的“成绩”，实际上是为了自己的“业绩”；表面是为了帮助孩子“成功”，实际上是为了树立自己的“名声”；表面看是在“诲人不倦”，实际上是在“毁人不倦”；表面看似帮助孩子扫除学习障碍，实际上剥夺了孩子自我成长的权力。

只要“学习”和“教育”伴随着强制和包办，哪怕安排得再正确、再科学，孩子仍会感觉不是为自己而学习，不是为自己而奋斗，而仅仅是在完成老师、家长交代的任务。

这种人生被安排的感觉会降低他获得成功时的自豪感，这种生活被包办的感受会消解他们在世界上的存在感。

如同《楚门的世界》中的楚门的选择一样：宁愿接受自己残缺的真实，也不要别人完美的彩排。

最好的教育是给学生自由的成长机会和获得自由的能力。

其四，现在的学生最缺笑

当学生既不能充分休息，也不能偶尔游戏，更不能自由表达时，他们就失去了对抗苦难的最强大武器：笑容和快乐。

“有趣味”该是课堂评价的重要维度。

“没意思”是学生对教学的至暗评价。

然而，在“9012年”的今天，我们仍有大量的老师语重心长地告诉学生：学习是枯燥的。他们不遗余力煞费苦心地把自己的课堂变得死气沉沉、把科学思维变成枯燥的结论、把分析探究变成死记硬背、把表达讨论变成千篇一律。

16世纪法国思想家蒙田在《论对孩子的教育》一文中就曾说：

“为了激励学生学习，教师手持教鞭，一本正经，强迫学生埋头读书，这是怎样的做法啊？我要让教室里充满快乐，洋溢着花神和美惠女神的花环。教室是学生收获的地方，也应该是他们玩耍的地方。”

英国著名哲学家、教育家斯宾塞在经过大量的教学实践（他亲自实践自己的教育理论，以优异的成绩把自己的侄子送入了剑桥大学。）和心理研究后得出结论：孩子在快乐的状态下学习最有效。

蒙台梭利也曾提到：

“我们的教学方法只有一个，就是必须维持孩子们的高度兴趣和强烈持续的注意力。”

“上学”正变得越来越了无生趣，很多课堂宛若大型翻车现场，很多班级远离了大笑，很多学校甚至不允许学生发笑。

下面的截图来自央视高考纪录片《高考》：

负责任的班主任来到监控室，查看本班学生自习课的一举一动：

拍下来学生“笑”的特写，然后到教室按图索骥、兴师问罪。

嗯，一个没心没肺、莫名其妙的笑，确实罪孽深重罪大恶极，值得大动肝火大动干戈。

“负责任”的班主任看到了“笑容”对课堂秩序的隐性威胁，却忽视了消灭“笑容”对生命动力的显性伤害。

用英国作家王尔德的话：使孩子品行好的最好方法，就是使他们愉快。

除了睡眠、娱乐、自由、微笑，学生还缺啥？

还缺体育锻炼，社会实践、学工学农、旅游踏青、越野长跑、唱歌绘画……

从来不给学生自主生活的机会，然后责怪学生生活不能自理；

从来不给学生大量阅读的权力，然后批评学生理解能力低下；

把学生自由飞翔的翅膀给折断，然后嘲弄学生没有学会飞翔。

什么样的教育 make sense？大教育家们这么说 ... 

前面提到的费曼不仅是个物理学家、天才、鼓手、画家、锁匠，还是一位杰出的教师。他热爱自己教师的身份，他曾提出学习的五大理由，其中包含了三点：

认识自然的美妙，感受世界的稳定和实在；

学习由未知到已知的、科学的求知方法；

通过尝试和纠错，学会有普遍意义的自由探索的创造精神。

1949至1952年，费曼应邀在巴西进行了十个月物理教学，他发现了两个奇怪的现象：一是学生们从不提问；二是面对同一个问题，有时学生马上答得出，有时却又一片茫然，完全不知所云。

费曼发现，巴西的学生上课时唯一要做的就是坐在那里，把教授讲的每个字记下来以对付考试。但除了背下来的东西外，他们什么也不会。

他坦率地说出了自己看到的事实：无数学生在书店里购买物理书，无数巴西小孩在学物理，比美国小孩起步更早，更努力。可整个巴西却找不出几个物理学家——为什么会这样？那么多孩子如此用功，却都是无用功！

最后费曼说：实在看不出在这种一再重复答案的体制中，谁能受到任何教育。大家都在努力考试，然后教下一代如何考试，最终大家什么都不懂。

上图：图片来自央视纪录片《高考》

蒙台梭利提出儿童是独立发展的自主个体。她说：“儿童是人类的创造者。没有得到妥善照顾的孩子，会让将来的社会得到报应，因为他可能成为未来社会中消极的个体并构成文明社会的障碍。”

毫无疑问，我们现在的教育正在批量生产这样的移动障碍。看看最近连续曝出的弑母案，我们就会明白：教育会杀人。

蒙台梭利接着说：“我们基本的教育观念是——教育者绝不能变成孩子发展的障碍。”

我们创造什么样的学校，就创造了什么样的儿童，也就创造出了什么样的人类。

尽管凛冬已至，但春天从未放弃。

新式学校也在艰难摸索，例如“一土教育”、“探月学院”等。但总体上看，这些新式学校面对的是小众精英阶层的体制外精英教育，对于必须通过层层考试选拔的普通中小学生来说，寒冰似乎坚不可摧，未来仍然遥不可及。

笔者在全网广为传播的“剧场效应”一文中，颇为酸爽地描绘了一种理想的学校：

在未来，有这么一所学校。上午上文化课，下午上兴趣课和社团活动，包括体育、音乐、美术、手工、舞蹈、话剧、诗歌、哲学、游戏、科技制作……；晚上，读本书，写文章，看电影，散步，开晚会，或者发呆；周末，是郊游、体育比赛、社会实践或参观博物馆。

这样的学校并不贵，至少不会比上补习班贵。

也许，这一天并不遥远。

也许，这未来即将到来。

现在的我不得不承认：

这样一所学校不存在于未来，只存在于过去。

这一天，早就已经消失。

这一天，再也不会重来。

在和无物之阵厮杀了两年后，一切风淡云轻，一切波澜不惊。如同作家王蒙的小说所言：我们遭遇的是一碗“坚硬的稀粥”。

我们不要理想的学校，我们只要正常的学校；

我们不再谈教育理想，我们只要生活的常识。

让孩子休息多一会儿，天不会塌；

让孩子玩耍多一会儿，地不会陷；

让孩子多一点儿自由，班未必乱；

让孩子多一点儿笑容，分未必降。

这个世界还会好吗？

注：本文中的“学生”指普通中小学生

编辑：青柠

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